Pope Leo`s fellow Augustinian brothers look forward to papacy marked by unity and focus on Jesus
In his public appearance as pope, Leo called himself an Augustinian, putting an unusual spotlight on his religious order
ByGIOVANNA DELL'ORTO Associated PressMay 16, 2025, 1:11 AMLeo XIV stands by frescoes representing past papal visits to a Virgin Mary icon in the Sanctuary of Our Майка на положителния съвет, отбелязвайки къде се моли два дни откакто беше определен за папа.
Но новият понтиф към момента е „ отец Боб “ на шепата Августински братя, които служат в базиликата в средновековното село на хълма-и компактно плетената общественост на августинците в международен мащаб. Те познаваха Лео, когато той беше техният световен водач, преподавател по семинария или просто сътрудник брат с черни привички с дебели колани и огромни качулки Семинарията на 11-годишна възраст
Той си спомня ден през 2001 година, когато се бори с отговорността на нова позиция и тогавашният генерал-приорал Превост го утеши.
„ Той ми даде храброст:„ Бъдете спокойни, толкоз по-малко съответни се чувствате, толкоз повече сте годни за това “, това беше смисъла “, сподели Giovannetti. „ Мисля, че това е, което го насочва и в този момент, тази същинска примирение, която не ви кара да се чувствате слаби, а по -скоро ви кара да се чувствате не сами. “
Това е жанр на братско управление, който беше от решаващо значение за св. Августин, който въодушеви заповедта, която се озова в необикновена прожектор, откогато първата социална благословия на Лео от базиликата на Свети Петър.
„ Той уверено удостовери:„ Аз съм наследник на Августин, аз съм августинец, “и това извърши всичко с горделивост. Ние съм на възприятието, че аз съм на Августинян,„ и това извърши всичко с горделивост. Ние се усещам, че аз съм, аз съм, аз съм на върха. “, Каза всичко, което се попълни. Pasquale Cormio, ректор на базиликата на Рим от Свети Августин.
предшественикът на Лео, папа Франциск, беше йезуит, който взе името на създателя на францисканците. Орденът на йезуитите е необятно прочут със своята научна звездна мощ, до момента в който францисканците молят към мнозина поради благотворителната организация на заповедта.
Орденът на Августин е малко парадокс-той остава толкоз скромен, колкото когато е бил проведен за първи път в средата на 13 век, колкото съюз на порядъци на Мендикант, само че все пак наблюдава произхода си към един от най-влиятелните мислители в християнската и западната просвета.
И в този момент братята чакат, че „ Отец Боб “ ще донесе част от духовните търговски марки на Свети Августин в по -широката черква.
„ Августинската нематериалност се основава на тези думи на Свети Августин - едно сърце, една душа, насочена към Бога, т.е. към единството “, сподели ренкуларният семинар. „ Ето за какво можете да го обобщите с четири думи, бих споделил - общественост, интериорност, състрадание и послушание. “
За августинците основата на благочестивия живот търси истина благодарение на трудове и тайнства, намирайки това като на Божието наличие вътре в сърцето - „ вътрешността “ - и тогава да приемате това на открито, с цел да помогнете на другите. Намерете Бог в уязвимите, в скромните, в тези, които работят по нивите, в амазонските нации “, сподели Естрада, който е общоприет секретар на Латиноамериканската и Карибската епископска конференция. „ Не можеш да познаваш Бог вътре в себе си, да имаш това познание и да останеш. “
Заповедта сигурно е била на странствуване - част от трайната прелест на Свети Августин е, че той е бил „ изследовател “, който е въвел концепцията за интроспекция като метод за благополучие. Роден в това, което през днешния ден е Алжир през 4 век, той прегърна християнската религия на майка си по време на пътуванията в Италия и продължава да написа някои от главните духовни и метафизичен трактати на историята. Августинския институт.
Тъй като мъжките и женските отшелнически общности стартират да го следват, св. Августин написа основите на „ предписание “ или Хартата за заповед, която в последна сметка е била назначена към осем века по -късно от папата за средновековни отшелници в Тоскана, с цел да образува един съюз.
през днешния ден, редът на някои 3 000 friars е деен. и към 150 000 деца, записани в августинските учебни заведения.
Те оперират задачи в цяла Африка, порастват в Азия и ръководят исторически и изпълнени с изкуства църкви в Европа, в това число Санто Спирто във Флоренция-за който млад микеланджело извайва разтягане, защото признателният подарък, защото The Friars му е разрешил да има достъп до болничното заведение им, с цел да се научи, с цел да се научи на плач. Морален.
„ Търсенето на истината е доста значимо, тъй като както сподели Свети Августин, истината не е ваша или мое, това е наше. И ние би трябвало да се включим в разговор, с цел да намерим тази истина и откакто я намерим, вървим дружно, тъй като и двамата желаеме да следваме истината “, споделя Морал пред Асошиейтед прес от централата на Августинците в Рим. Площадът на Свети Петър Jubilant Friars се сгушиха на прозорците, като се развеселиха, когато Лео беше разгласен за папа.
Няколко дни по -късно папата се причисли към тях за неочакван обяд и празника на рождения ден на брат, показвайки вниманието към братството, което е августинска точка на гордостта.
„ Той ви е умерено, той има този метод на това, че е покрай това, че е това, което ви е по -спокойно, и той е в този жанр, който е в жанр, и той е в този жанр, който е в този жанр. Като кардинал и в този момент като папа - сподели преподобният Габриеле Педицино, провинциалният за Италия.
Той добави, че намирането на единение в многообразието е различен дирек на Августинския, който счита, че чака Лео да разпространява.
„ Разнообразието измежду братята - мисля, че папата ще работи по този начин, че от ден на ден вътре и отвън черква Но като някой, който да обича, някой, който прави живота ни по -богат и хубав “, сподели Педицино.
Различните братя откриха ентусиазъм в мотото на папата,„ в illo uno unum “ - латински за„ в един Христос, ние сме едно “и произлиза от проповедите на Св. Августин за християнското единение. Милениум по -късно някогашен Августинянин, Мартин Лутер, се счупи с католицизма и стартира протестантската реформация.
Тъй като днешната католическа черква също се бори с поляризацията, възстановявайки главното единение, концентрирано в Исус, е обръщение, което се възползваме от това, че би трябвало да имаме потребност от това, че би трябвало да имаме потребност от това. За да почитам доста другия “, сподели Морал. „ Вярвам, че това е от главно значение за нашата задача - да слушаме, да почитаме и да обичаме. Папа Лео има тази пряма елементарност. “
___
Associated Press Religion Coffiage получава поддръжка посредством съдействието на AP с диалога, който ни е финансиране от Lilly Edowment Inc. AP.